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“La esperanza que se ve no es ninguna esperanza.  ¿Quién espera algo que ya tiene…?”

Difícil de identificar cada pequeña pérdida —se confunden en una bruma.  ¿Tal vez los sacrificios cuaresmales conocidos como la comida rica y el vino, o la ausencia de familiares y amigos con quienes compartir la comida más ligera? (No puedes “agrandar” una comida). 

¿O es la ahora conocida infusión de miedo en los que te rodean lo que desafía tu paz?  Ya sabes, ese voto de mantener la calma, de no dejar que “eso” te atrape.  A menos que no tengas terminaciones nerviosas, “eso” (el COVID-19) golpea tu puerta cada vez que ves a las personas mejor que perder el aliento.  Agitación en el exterior, clamando por tu centro…

Jesús en la Eucaristía me centra como ninguna otra cosa.  Participar diariamente del Cuerpo y la Sangre se ha convertido para este converso católico en la pieza central de mi adoración.  Sí, eso es lo que más extraño permanecer en este encierro —no tener el Alimento Santo.

No me malinterpreten: me encanta cantar canciones sencillas de amor a Jesús, escuchar exhortaciones bíblicas para armarse de fe y recibir oraciones proféticas inspiradas.  Pero nada lo hará como Cristo en mí, la recepción de Jesús en mi interior, fortaleciendo a este guerrero de la manera más profunda.

Tomó tiempo llegar a ese punto.  Yo fui criado como Episcopal donde prevaleció una versión católica ligeramente diluida de la comunión; yo valoraba el alimento pero no sabía su Tema.  Las versiones carismáticas posteriores fueron súper casuales, difíciles de interpretar en sus innumerables formas.  Leanne Payne me enseñó en una versión ortodoxa que abrió mi corazón a más.  Luego, una preparación de dos años en una parroquia local antes de ser confirmado.

Yo apenas pude esperar, porque abracé la visión católica, como ustedes ya bien saben, que insiste en las oraciones sacerdotales (en la línea de Pedro) para transformar los elementos en una re-presentación de Jesús —Su cuerpo y sangre reales— en cada Misa. 

Toda una afirmación.  Yo aspiraba a este Jesús comible y viví con un hambre creciente hasta esa Vigilia Pascual hace 9 años.  Jesús “satisfizo mis deseos con cosas buenas” y desde entonces no he mirado atrás, sino que me arrodillé hacia adelante en la Misa diaria desde entonces.  Hasta ahora.

Un virus se interpuso en el camino.  Las puertas de la iglesia están cerradas, no se abren a la vista.  Tengo hambre de Él.  Yo puedo recordarlo a Él y las muchas comidas sanadoras, puedo meditar en la Palabra y estar de acuerdo con Annette en oración acerca de Su bondad sobre nuestra familia, pero no puedo degustarlo.  Una gran pérdida.  Me duele por Él, no muy diferente de la espera de hace diez años.

Sólo que ahora he “probado y visto Su bondad”, he pasado hacia Él, lo he degustado y he sido compuesto por Él.  Tengo hambre y sed de Aquél.

Si hay un propósito en este “dolor”, el Papa Benedicto XVI lo dijo primero y mejor: “¿No solemos tomar la recepción del Santísimo Sacramento demasiado a la ligera?” ¿No sería este tipo de ayuno espiritual útil, o incluso necesario, para profundizar y renovar nuestra relación con el Cuerpo de Cristo?”

Supongo que lo que él quiere decir es que está bien tener hambre un poco, no dar por sentado lo que uno espera ahora.  Quizás muchos de nosotros no saboreamos lo suficiente el Don del Santo Alimento. 

Entonces espero de nuevo.  Ayúdame, ayúdanos, oh Dios, a tener hambre pacientemente.

“… si esperamos lo que todavía no tenemos, en la espera mostramos nuestra constancia”

(Rom. 8: 24b, 25) 

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